十八羅漢畫,方點

十六羅漢、十八羅漢：聖賢僧的世態相和奇相

文：甘凡 2024-01-03 圖：網上圖片談到羅漢，很自然會想到佛殿裏的羅漢像。中國的佛弟子也許較多時聽到十八羅漢。其實十六羅漢出現更早。羅漢的梵文是阿羅漢（arhat），根據《翻譯名義集》（南宋平江景德寺僧法雲編）解釋，字義具有不生、殺賊、應供三義。不生，即是說阿羅漢已進入涅槃境界，不再有生死輪迴，已達不生不滅境界。殺賊即是殺一切煩惱之賊。眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情，都稱為心中之賊，會擾亂內心清靜、妨礙修行。應供即說到了阿羅漢果位，斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法，身心清靜，應受人天供養。不論小乘或大乘，羅漢多表示「果位」。以小乘而言，羅漢是修成解脫道者。大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。

乾隆帝

乾隆帝即位後，以「寬猛相濟」理念施政，先後平定新疆、蒙古，還使四川、貴州等地繼續改土歸流，人口不斷增加，在乾隆末年時突破三億大關，約占當時世界人口的三分之一。. 乾隆三十八年（1773年）下令編纂《四庫全書》，歷時9年成書，是當時 ...

門前樹，別亂種!這5種，有「遠景」，現在栽，子孫後代都受益

門前樹，別亂種! 這5種，有「遠景」，現在栽，子孫後代都受益 2023-02-03 由農民愛花草發表于家居俗話說得好：「前人栽樹，後人乘涼」家裡有院子，一定要種棵樹，能提高庭院的層次感，觀賞價值高，且養起來省心，養久了，子孫後代也受益。下面咱們就分享幾種吉祥且有「遠景」的觀賞，可以種在庭院裡，也可以種在房前屋後，甚至打造成小盆景，好養省心，適應性強，生長的年頭越長，價值越高，現在栽種，前人享福，後人享「富」。第一種：中華木繡球

2024龍年4生肖當心!屬龍「自刑」恐損健康、破財，2類人開始走好運20年

迎接2024甲辰龍年，命理專家柯柏成示警，本命年、屬龍的人要特別當心2024是「自刑」，和長輩、主管間易出問題，身體健康也可能有棘手狀況出現，甚至因此破財。而被太歲正沖屬狗的人，則要特別注意長輩父母的健康狀況，不過，龍年第一苦主竟是「這生肖」，另外還有2類人，要開始走好運20年! 下載食尚APP，天天免費抽大獎! 屬龍「自刑」要注意健康柯柏成在臉書發布「2024甲辰龍年注意事項」，他指出2024無論正偏沖，加總在一起似乎接近「12生肖都犯太歲」，因為所謂的太歲星就是天文上的木星，木星公轉太陽一週為11.8618年，取整數就是約當12年，意即對應黃道上12生肖的每一年，因此2024年木星進入「龍」這個生肖的對應位置，根據八字理論有4種狀況特別要注意，分別是沖、合、害、刑。

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

六龜天滿宮日治神社遺跡探索在地歷史脈絡【客家新聞20230315】

位在六龜區公所後方山坡的天滿宮，原為1915年興建的日本神社建築，臺灣光復後，原建築被拆除只留下砌石遺跡，六龜區公所透過六龜之心計畫進行 ...

清东陵

ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ ，转写： dergi ergi munggan ）坐落在河北省遵化市境西北部马兰峪的昌瑞山一带，西距北京市区125公里，距离天津 150公里，是清朝三大陵园中最大的一座。整座陵园共有5座帝陵，4座后陵，5座皇妃陵寝，8座皇子陵寝，4座奶妈坟，1座贞官墓和1座穆公墓，其中部分皇子陵寝分布于天津市境内。这些陵寝均建造于清朝年间，整座陵园的最后的2位墓主人下葬于1935年。清东陵在清朝存续期间一直都有专门的机构主持祭祀，也有专门的部队对陵寝及其周边进行护卫。清朝灭亡后，清东陵的保护机构已经无力守卫整座陵园，这导致清东陵在1952年前多次遭到抢掠和盗掘，其中以1928年时孙殿英制造的盗案规模最大，破坏也最为严重。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。